Berättelsen

Cambyses I, kung av Persis, r.c. 600-559 f.Kr.

Cambyses I, kung av Persis, r.c. 600-559 f.Kr.


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Cambyses I, kung av Persis, r.c. 600-559 f.Kr.

Cambyses I var kung av Persis (c.600-559) och far till Cyrus II den store, grundare av det persiska riket. Cambyses ärvde tronen i västra Persis (eller Anshan) från sin far Cyrus I. Eastern Persis hölls sedan av familjen till hans farbror Ariaramnes, bror till Cyrus I. Under de två senaste generationerna hade Persis tydligen varit fri från mediansk kontroll, i stort sett på grund av 'skytiska interregnum', en period där skytiska nomader från öster kort störtade medianhärskarna. Enligt Herodotos störtades skyterna av Cyaxares of Media (625-585 f.Kr.), som fick sina ledare berusade på en fest och sedan dödade dem. Cyaxares återställde sedan mediankontrollen över Persis och utsåg Cambyses till härskare över båda halvorna av Persis.

Cyaxares efterträddes av sonen Astyages (r 585-550). Någon gång efter att Astyages kom till tronen gifte han sig med sin dotter Mandana med Cambyses och omkring 575 f.Kr. fick de en son, den blivande Cyrus II den store. Som man kan förvänta sig omger många legender Cyrus barndom. Enligt den mest kända valde Astyages att gifta sig med sin dotter till Cambyses som svar på en dröm. Efter Kyros födelse hade han en annan dröm, den här gången antydde att den unge prinsen skulle störta honom. Astyages skickade en general för att mörda den unge Cyrus, men istället valde han att gömma honom. Cyrus uppfostrades av en herde, men hans verkliga identitet avslöjades senare och han fick efterträda sin far Cambyses som kung av västra Persis och förmodligen överherre över östra Persis.


Cambyses I, kung av Persis, r.c. 600-559 f.Kr. - Historia

Iran är ett land med extraordinär mångfald, geografiskt, klimatmässigt och etniskt. För många européer framkallar ordet Persien vackra konstverk- mattor, kakel, fin keramik, miniatyrer och metallarbeten. Eller de kanske tänker på persiska poeter som Hafez, Saadi eller Omar Khayyam, som ofta citeras i översättning. Men dessa konstnärliga och litterära prestationer härstammar alla från den islamiska eran. Mycket mindre välkänt, men inte mindre fascinerande, är det antika Persiens eller Irans konst och historia.

Mot slutet av Darius regeringstid inleddes en intensiv kamp med Grekland som slutade persernas överlägsenhet. Xerxes, son till Darius, var kung av Persien vid denna tid. I början av hans regeringstid fanns det uppror i Egypten och Babylonien att ta itu med, men sex år senare var han redo att rikta uppmärksamheten mot Grekland. Xerxes försökte attackera Aten men allt han åstadkom var att förstöra den öde staden och bränna templen på Akropolis, medan athenarna väntade på honom i Salamis. Xerxes trodde att för att han skulle få kontroll över Peloponnesos måste han vinna denna strid. De grekiska och persiska flottorna kämpade vid Salamis, under Themistokles, 480 f.Kr. Grekerna vann en övertygande seger. Senare avslutades Achaemenid (persiska) försöket att överskrida Grekland. År 465 f.Kr. dödades Xerxes i sitt palats och hans efterträdare Artaxerxes fortsatte byggnadsarbetet vid Persepolis. Det slutfördes under Artaxerxes III: s regeringstid, omkring 338 f.Kr. År 334 f.Kr. besegrade Alexander den store de persiska arméerna i den tredje Darius. Han marscherade in i Iran och när han väl kom dit vände han uppmärksamheten mot Persepolis, och det magnifika komplexet av byggnader brann ner. Denna förstörelse för Akropolis hämnd var överraskande från en som stoltserade sig över att vara en elev av Aristoteles. Detta var slutet på det persiska riket.

Mediannamn följs av deras grekiska transkriptioner, eftersom de i allmänhet är bättre erkända.


Mysteriet kring den förlorade armén av den persiska kungen Cambyses II kan ha lösts

Prof Olaf Kaper, arkeolog vid universitetet i Leiden i Nederländerna, tror att han kan ha löst ett av de största mysterierna i antikens historia – vad som hände med den 50 000 man stora armén av persiska kungen Cambyses II i den egyptiska öknen runt 524 f.Kr.

Persiska krigare, en detalj från frisen i Darius ’ palats i Susa. Pergamon Museum / Vorderasiatisches Museum, Tyskland. Bildkredit: Mohammed Shamma / CC BY 2.0.

Enligt den grekiska historikern Herodotos sände Cambyses II, Cyrus den stores äldsta son, sin armé för att förstöra Oraks amun vid Siwa Oasis. 50 000 krigare gick in i Egyptens västra öken nära Luxor. Någonstans mitt i öknen överväldigades armén av en sandstorm och förstördes.

Även om många forskare betraktar historien som en myt, så har amatörer såväl som professionella arkeologer sökt efter de persiska soldaternas rester i många decennier.

Prof Kaper trodde aldrig denna historia. ”Vissa förväntar sig att hitta en hel armé, fullt utrustad. Erfarenheten har dock länge visat att du inte kan dö av en sandstorm, säger han.

Prof Kaper hävdar att den förlorade armén i Cambyses II inte försvann, utan besegrades.

"Min forskning visar att armén inte bara passerade genom öknen, dess slutdestination var Dakhla -oasen."

"Detta var platsen för trupperna hos den egyptiska rebellledaren Petubastis III."

"Han till slut hamnade i bakhåll i Cambyses II: s armé och lyckades på detta sätt från sin bas i oasen återerövra en stor del av Egypten, varefter han lät sig krönas som farao i huvudstaden Memphis."

Att ödet för armén i Cambyses II förblev oklart under så lång tid beror troligen på den persiska kungen Darius I, som avslutade den egyptiska revolten med mycket blodsutgjutelse två år efter Cambyses II: s nederlag.

”Darius I tillskrev föregångarens skamliga nederlag till naturliga element. Tack vare denna effektiva manipulation, 75 år efter händelsen var allt Herodotus kunde notera sandstormhistorien. ”

Under de senaste tio åren har Prof Kaper varit inblandad i utgrävningar i Amheida, i Dakhla -oasen.

Tidigare i år dechiffrerade han hela listan över titlar på Petubastis III på gamla tempelblock.

"Det var då pusselbitarna föll på plats", sade prof Kaper.

”Tempelblocken indikerar att detta måste ha varit ett fäste i början av den persiska perioden. När vi väl kombinerat detta med den begränsade information vi hade om Petubastis III, utgrävningsplatsen och historien om Herodotus, kunde vi rekonstruera det som hände. ”

Olaf Kaper. Darius I: s policyer i Egyptens västra öken. Internationell konferens för ERC -projektet BABYLON. 19 juni 2014


Cambyses I, kung av Persis, r.c. 600-559 f.Kr. - Historia

Resten av historien

av Ed Costanza

Ester, den vackra judiska hustrun till den persiska kungen Ahasveros och hennes kusin Mordekai övertalade kungen att dra tillbaka en order om allmän utrotning av judar i hela imperiet. Massakern hade planerats av kungens överminister, Haman, och det datum som bestämdes genom att kasta lott. 8

Men Guds verk går mycket djupare och längre än Ester bok. Ester bok är bara början på historien om Guds utvalda nation. Det börjar med profetian i Jesaja (41: 1-2 44: 24-28 45: 1-13) att skicka sitt folk tillbaka till Israel för att återställa templet och bosätta landet efter de 70 åren i fångenskap för straffet av Israels synder och att ge landet vila (sju års landstöd). Dold i bibelns böcker och uppenbarad genom de olika profeterna avslöjar Gud de medel han använde för att uppfostra Kyros.

Cyrus är sonson till kung Ahasveros och drottning Ester. Cambyses, Cyrus far dör när han är 12 år gammal. Hans morföräldrar (kung Ahasveros och drottning Esther) kallar honom och hans mor (Mandane) för att komma och bo hos dem på palatset. Cyrus lärs av Ester och kungen om Guds lagar och profetiorna som skrevs 150 år tidigare av Gud genom profeterna om honom (Cyrus). När den tid kommer Cyrus av Persien utfärdar föreskriften för judarna att återvända till Israel: & quotIsa 44:28 som säger om Kyros: Han är min herde och ska utföra all min njutning: till och med säga till Jerusalem: Du ska byggas och till templet, din grund ska läggas. & quot Nedan följer släktforskningen för Cyrus den store, kungen i Persien och Darius kung av mederna komplett med anteckningar och referenser.

Släktforskning om Cyrus den store och Darius King of the Medes


1 & ndash Battle of Opis (539 f.Kr.)

Detta var en av de viktigaste segrarna i Cyrus the Great & rsquos karriär när hans armé besegrade den babyloniska armén. Det var betydelsefullt eftersom Babylon år 539 f.Kr. var den enda stormakten i den västra asiatiska regionen som var fri från persisk kontroll. Som du kan förvänta dig av en strid som är över 2500 år gammal är detaljerna skissartade, men vi vet att strider ägde rum under flera dagar i staden Opis som låg norr om Babylon.

Den viktigaste informationskällan för slaget vid Opis är Nabonidus Chronicle som är en av de berömda babyloniska krönikorna. Enligt dessa uppgifter ägde striden rum någon gång mellan den 27 september och den 27 oktober. Cyrus ledde den persiska armén i fältet medan Belsasar, son till den babylonske härskaren Nabonidus förmodligen ledde Babylons styrkor. Till och med storleken på krafterna eller antalet skadade är okänt, och Belshazzars öde är också ett mysterium även om det antas att han dog på fältet.

Krönikan hänvisar till en massakre, men medan vissa översättare tror att detta syftar på den babyloniska armén, föreslår andra att det gäller medborgarna i Opis. Oavsett vem som slaktades, är det klart att Cyrus & rsquo -armén segrade då de babyloniska styrkorna antingen flydde från fältet eller dog medan de drog sig tillbaka.

Nederlaget vid Opis avslutade praktiskt taget det hårda babyloniska motståndet mot den persiska regimen, och inom två veckor kapitulerade staden Sippar utan strid. Uppenbarligen kunde Cyrus till och med marschera in i Babylon själv, så fienden lade antingen ner vapnen eller blev förintad vid Opis. Enligt en babylonisk historiker vid namn Berossus som skrev under det tredje århundradet f.Kr., skonades Nabonidus av Cyrus och dog i exil.

Cyrus presenterade sig som Babylons nya ledare, men långt ifrån att härja i det nyerövrade territoriet släppte han politiska fångar och restaurerade tempel. Under hans regeringstid som varade mellan 29 och 31 år skapade Cyrus det största imperiet världen hade sett till den tiden. Egypten var den enda större västmakten kvar, men han dog innan han inledde någon form av invasion. Det överlämnades till hans son, Cambyses II, att slutföra jobbet.


Den 29 september 522 f.Kr., efter två år av bisarra och blodiga politiska intriger, dödade kung Darius I den store i Persien en trollkarl (tänk på Bibelns magi eller vise män) och därigenom säkra Darius ’s som en stor kung av det persiska riket.

Gräver djupare

De flesta västerlänningar känner till Darius som en av de två persiska monarkerna som försökte och inte erövra Grekland. Darius ’s styrkor var de som led det ikoniska nederlaget i slaget vid Marathon 490 f.Kr. Ändå hände denna invasion över trettio år i Darius ’s regeringstid och bara fyra år före hans död. Som sådan inträffade de grekisk-persiska krigen först under den sista tredjedelen av den stora kungens regeringstid. Mycket av hans långa och historiska karriär kommer sällan ihåg idag. Innan han gick in i Grekland hade han utökat det persiska riket till att bli det största imperiet som den antika världen skulle se (ja, till och med geografiskt större än Romarriket).

Achaemenidriket i sin största territoriella omfattning, under Darius I: s styre (522 f.Kr. - 486 f.Kr.)

Naturligtvis hur exakt Darius kom till tronen för att genomföra en sådan kejserlig expansion har varit föremål för mycket mysterium och debatt under de senaste 2500 åren.

Under de senaste århundradena har historiker delat upp sig i två läger om huruvida Darius legitimt kom till tronen eller om han var en usurpator. Enligt den traditionella berättelsen tror det första lägret, som bygger på de flesta forntida källor, att vid tidpunkten för dåvarande Stora Kung Cambyses död tog en Magus vid namn Gaumata över tronen. Enligt denna version av berättelsen drömde Cambyses om att hans bror, Bardiya, skulle vara en potentiell rival mot hans tron ​​och därför hade Cambyses mördat Bardiya. MEN Cambyses höll mordet hemligt. Denna blunder gjorde det möjligt för Gaumata att ta tillfället i akt att efterlikna Bardiya som den nya stora kungen i Persien utan att någon var klokare, och ja, det inkluderade tydligen även fru och kvinnor i Bardiya ’s harem …

Därifrån blir den traditionella historien ännu mer besläktad med något i en kabel -tv -dramaserie. Så småningom misstänkte en persisk adelsman vid namn Otanes att Gaumata verkligen var en bedragare. Otanes avslöjade sina misstankar för sin dotter Phaidime, som var gift med Bardiya. Eftersom Otanes visste att Magus, känd som Gaumata, tidigare hade fått öronen avskurna av Cyrus den store, sa Otanes till sin dotter att känna efter Magus öron under hans flödande lås när de sov tillsammans. Tydligen att hon inte själv hade märkt denna fysiska skillnad tidigare, gjorde hon som hennes far instruerade. Till vad som måste ha varit hennes förvåning, det var rätt, hon hittade inga öron på hennes mans huvud och bekräftade därmed Otanes misstankar. Efter att Otanes ’s dotter informerade sin far om hennes upptäckt, överraskade Otanes tillsammans med sex andra, inklusive Darius, Gaumata på ett slott, där de sju konspiratörerna knivhögg den falska kungen den 29 september 522 f.Kr.

Gaumata under Darius I ’s känga graverade på Behistun Inscription i Kermanshah.

Av de sju föll det på Darius att bli den nya härskaren. För att legitimera sin nya tron ​​gifte han sig senare med Atossa, en dotter till Cyrus den store (Persiens första stora kung) och en syster till Cambyses. Atossa skulle fortsätta att bära Darius ’s son och efterträdare Xerxes från det berömda slaget vid Thermopylae, memorialized i den stora filmen 300.

Problemet med ovanstående historia är att det inte bara är underhållande (om du gillar politiskt blod och tarmtyper av intriger!), Men det verkar verkligen fungera till förmån för Darius, den ultimata vinnaren av hela röran, kanske lite för bra. Således har flera revisionistiska historiker tagit en annan hållning till hela händelsen och hävdar att Gaumata faktiskt var Bardiya, den legitima arvingen till Cambyses, och Darius tillverkade historien för att legitimera sin egen statskupp. Sådana forskare pekar på hur om Darius ’s version är korrekt, betyder det att även Bardiya ’s egen fru trodde att Gaumata var hennes man tills hennes pappa var tvungen att övertyga henne om något annat.

Fråga till studenter (och prenumeranter): Så vilket konto verkar mest trovärdigt för dig? De ursprungliga källorna, det vill säga de närmaste till händelsen skulle få oss att tro att efter en profetisk dröm, en kung lät döda sin bror och därmed tillåta en magus att ta makten, lura den döda arvingens fru och olika andra, tills en grupp adelsmän dödade honom och återlöste sedan deras nationers monarki genom att låta en av usurpernas mördare gifta sig in i den legitima kungafamiljen. Eller håller du istället med moderna revisionister som istället hävdar att Darius helt enkelt dödade den faktiska brodern till Cambyses och skapade en trevlig historia för att legitimera hans handlingar? Men även om det moderna kontot låter mer trovärdigt, kom ihåg att inga gamla källor nödvändigtvis berättar den historien. Under alla omständigheter, låt oss veta vad du tror i kommentarsfältet nedanför den här artikeln.

Om du gillade den här artikeln och skulle vilja få meddelande om nya artiklar, var god välkommen att prenumerera på Historia och rubriker genom att tycka om oss Facebook och bli en av våra beskyddare!

Din läsekrets uppskattas mycket!

Historiska bevis

Den äldsta källan i frågan är Behistun -inskriptionen från Darius ’s regeringstid, vilket ger Darius ’s uppfattning om hur han kom till makten. Inskriptionen innehåller också en bild av Gaumata under Darius fot!

Den berömda grekiska historikern Herodotus som skrev under århundradet efter dessa händelser och samtidigt känd som “ historiens fader ” och “ the Father of Lies ” berättar också historien.

För en utmärkt vetenskaplig redogörelse för det gamla persiska rikets historia, se Pierre Briant, Från Cyrus till Alexander: A History of the Persian Empire (Eisenbrauns, 2002).

För mer information, se …

Abbott, Jacob. Darius den store: Historiens skapare. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2013.

Poolos, J. och Arthur Meier Schlesinger. Darius den store (forntida världsledare). Chelsea House Pub, 2008.


Darius I 'the Great ' King of Persia

Darius I, med titeln & quot; Darius the Great, & quot var den tredje kungen av kungar i Achaemenid -riket. Darius höll riket på sin topp, då inklusive Egypten och delar av Grekland. Imperiets förfall och undergång började med hans död och kröningen av hans son, Xerxes I. [1]

Darius steg upp på tronen genom att mörda den påstådda usurpatorn Gaumata med hjälp av sex andra persiska adelsfamiljer Darius kröntes följande morgon. Den nya kejsaren mötte uppror i hela sitt rike och dämpade dem varje gång. En stor händelse i Darius liv var hans expedition för att straffa Aten och Eretria och underkasta Grekland (ett försök som misslyckades). Darius utvidgade sitt imperium genom att erövra Thrakien och Makedonien och invadera Saka, iranska stammar som hade invaderat mederna dödade till och med Kyros den store. [2]

Darius organiserade imperiet genom att dela det i provinser och placera guvernörer att styra det. Han organiserade ett nytt monetärt system, tillsammans med att göra arameiska till imperiets officiella språk. Darius arbetade också med byggprojekt i hela imperiet, med fokus på Susa, Babylon och Egypten. Darius skapade en kodifiering av lagar för Egypten. Han huggade också upp Behistun-inskriptionen på klipporna, en självbiografi av stor modern språklig betydelse.

Darius lämnade en trespråkig monumental relieff på berget Behistun som skrevs på elamitiska, gamla persiska och babyloniska mellan hans kröning och hans död. Inskriptionen ger först en kort självbiografi av Darius med hans anor och härkomst. För att utvidga sina anor lämnade Darius en sekvens av händelser som inträffade efter Cyrus den stores död. Darius nämner flera gånger att han är den rättmätiga kejsaren av Ahura Mazda, den zoroastriska guden. Dessutom har ytterligare texter och monument från Persepolis hittats, inklusive en fragmentarisk gammal iransk inskription från Gherla, Rumänien (Harmatta) och ett brev från Darius till Gadates, bevarat i en grekisk text från den romerska perioden.

Herodotos, en grekisk historiker och författare till The Histories, redogjorde för många iranska kejsare och om de grekisk-iranska krigen. Han skrev mycket om Darius. Berättelsen om Darius sträcker sig över hälften av bok 3, tillsammans med böckerna 4, 5 och 6, den börjar med borttagandet av den påstådda användaren Gaumata och fortsätter till slutet av Darius regeringstid. Efter hans död. [2]

Ezras bok (kapitel 6, vers 1) beskriver antagandet och exakta instruktioner för att återuppbygga templet i Jerusalem. Den fullbordades och invigdes av Darius sjätte år (515 mars f. Kr.), Som också berättas i Esras bok (kapitel 6, vers 15), så Jeremias 70-årsprofetia uppfylldes. Mellan Cyrus och Darius beskrivs ett brevväxling med kung Ahasveros och Artaxerxes (kapitel 4, vers 7), sonsonen till Darius I, under vars regeringstid Esra och Nehemja kom till Jerusalem. Den generösa finansieringen av templet gav Darius och hans efterträdare stöd från det judiska prästadömet.

Det nämns en Darius i Daniels bok, identifierad som Darius the Mede. Han började regera när han var 62 år (kapitel 5, vers 31), utsåg 120 satraper för att styra över deras provinser eller distrikt (kapitel 6, vers 1), blev kung över kaldeernas rike (kapitel 9, vers 1 ), och föregick Cyrus (kapitel 11, vers 1). Därför identifierar många forskare honom med Cyaxares II snarare än Darius I från Persien.

Darius föddes som den äldsta sonen till Hystaspes och Rhodugune år 550 f.Kr. Hystaspes var en ledande myndighet i Persis som var persernas hemland. Darius 'inskription säger att hans far var satrap av Bactria 522 f.Kr. Enligt Herodotus var Hystaspes satrap av Persis, även om detta anses vara ett fel av de flesta historiker. Enligt Herodotos (III.139) hade Darius, innan han tog makten och "ingen konsekvens vid den tidpunkten", fungerat som spjutman (doryphoros) i den egyptiska kampanjen (528 � fvt) i Cambyses II, då den persiska kejsaren . [6]

Darius 'uppkomst till tronen innehåller två olika sidor av historien. Våra källor (Bisitun -inskriptionen och Herodotus) ger båda liknande berättelser (nedan). Historiker har emellertid dragit slutsatsen att Darius 'maktuppgång kan ha varit olaglig. Det verkar troligt att 'Gaumata' i själva verket var Bardiya, och att under skydd av revolter dödade Darius tronarvingen och tog den själv. Det faktum att Darius far och farfar fortfarande lever (Bisitun -inskriptionen) innebär att han inte var nästa i raden till en ärftlig tron.

I berättelsen om Darius som står skriven vid Behistun -inskriptionen står det att Cambyses II dödade sin egen bror Bardiya, men att detta mord inte var känt bland det iranska folket. En blivande tillägnare som heter Gaumata kom och ljög för folket och uppgav att han var Bardiya. [8] Iranierna hade blivit upproriska mot Cambyses styre, och den 11 mars 522 f.Kr. bröt en uppror mot Cambyses ut i hans frånvaro.

Den 1 juli valde det iranska folket att stå under Gaumatas ledning, som & quotBardiya & quot. Ingen medlem av familjen Achamenid skulle resa sig mot Gaumata för sitt eget livs säkerhet. Darius, som hade tjänat Cambyses som sin lansbärare till den avsatte härskarens död, bad om hjälp, och i september 522 fvt dödade han tillsammans med Otanes, Intraphrenes, Gobryas, Hydarnes, Megabyxus och Aspathines Gaumata i fästningen Sikayauvati. Darius utropades till kejsare. [8]

Enligt berättelserna från grekiska historiker hade Cambyses II lämnat Patizeithes ansvarig för riket när han begav sig mot Egypten. Han skickade senare Prexaspes för att mörda Bardiya. Efter dödandet satte Patizeithes sin bror Gaumata, en magiker som liknade Bardiya, på tronen och förklarade honom kejsare. Otanes upptäckte att Gaumata var en bedragare, och tillsammans med sex andra iranska adelsmän inklusive Darius skapade han en plan för att avsätta pseudo-Bardiya. Efter att ha dödat bedragaren tillsammans med sin bror Patizeithes och andra magier kröntes Darius till kejsare morgonen därpå. [2]

Efter att Bardiya mördades inträffade utbredda revolter i hela imperiet, särskilt på östra sidan. Darius hävdade sin ställning som kejsare med våld och tog sina arméer genom hela kejsardömet och undertryckte varje uppror individuellt. Den mest anmärkningsvärda av alla revolterna är den babyloniska revolten som leddes av Nebukadnesar III. Denna revolt inträffade när Otanes hade tagit ut en stor mängd armé från Babylon för att hjälpa Darius att undertrycka andra revolter. Darius kände att babylonierna hade utnyttjat honom och lurat honom, vilket resulterade i att Darius samlade en stor armé och marscherade till Babylon. I Babylon möttes Darius med stängda portar och en rad försvar för att hålla honom och hans arméer borta från Babylon. [9]

Darius stötte på mockey och hån från rebellerna, inklusive det berömda ordspråket & quot Åh ja, du kommer att fånga vår stad när muldjur ska ha föl. & Quot I 1 och ett halvt år kunde Darius och hans arméer inte erövra Babylon. Darius hade försökt många knep och strategier, till och med kopierat metoden som Kyros den store hade använt när han hade erövrat Babylon. Men situationen förändrades till förmån för Darius, när en av muldjur av Zopyrus fölade. På den tiden trodde man att det var ett stort mirakel och en handling från Gud. Efter detta skapades en plan för en högt uppsatt soldat att låtsas vara en deserterare för att komma in i det babyloniska lägret och vinna babyloniernas förtroende. Planen var framgångsrik och perserna övervände så småningom staden och kunde erövra rebellerna. [10]

Under denna revolt utnyttjade skytiska nomader oordning och kaos och invaderade södra Persien. Darius slutade först med att besegra rebellerna i Elam, Assyrien och Babylon, vilket han följde upp med en attack mot invaderarna. Darius förföljde inkräktarna som ledde honom till en kärr, där han inte hittade några kända fiender utan en gåtfull skytisk stam som kunde särskiljas med sina stora spetsiga hattar. [11] Även om Darius 'kampanj mot skytierna till största delen skulle sluta med misslyckande, skulle han snart uppnå större och större framgångar med sina eskapader och kampanjer i Europa.

Darius europeiska expedition var en stor händelse under hans regeringstid. Från och med skytierna erövrade Darius Skytien, Thrakien och många städer i norra Egeiska havet, medan Makedonien underkastade sig frivilligt. De asiatiska grekerna och de grekiska öarna hade underkastats persiskt styre 510 fvt. De styrdes av tyranner som var ansvariga för Darius. [13]

Ändå fanns det vissa greker som var pro-persiska, till exempel de mediserande grekerna, som till stor del var grupperade i Aten. Detta förbättrade grekisk-persiska relationer när Darius öppnade sin domstol och skattkammare för grekerna som ville tjäna honom. Dessa greker fungerade som soldater, hantverkare, statsmän och sjömän för Darius. Men grekisk rädsla för att perserna skulle bli mycket starka och grekernas ständiga inblandning i Ionia och Lydia var alla stegstenar i konflikten som skulle komma mellan Persien och Grekland. [13]

När Aristagoras organiserade den joniska revolten stöttade Eretria och Aten honom genom att skicka fartyg till Ionia och bränna Sardis. Persiska militära och marina operationer för att dämpa upproret slutade i den persiska återbesättningen av joniska och grekiska öar. Antipersiska partier fick dock mer makt i Aten, och pro-persiska aristokrater förvisades från Aten och Sparta. Darius svarade med att skicka en grupp trupper under ledning av sin svärson över Hellespont. Slaget förlorades dock på grund av en våldsam storm och trakasserier från trakierna. [13]

Fast besluten att straffa Aten skickade Darius en andra armé bestående av 20 000 män under Datis som erövrade Eretria och flyttade vidare till Marathon. År 490, vid slaget vid Marathon, besegrades perserna av en tungt beväpnad atensk armé med 9 000 män som fick stöd av 600 plataner och 10 000 lätt beväpnade soldater under ledning av Miltiades. Nederlaget vid Marathon markerade slutet på den första persiska invasionen av Grekland. [13]

Efter att ha blivit medveten om det persiska nederlaget i slaget vid Marathon började Darius planera en annan expedition mot de grekiska stadsstaterna, den här gången skulle han befalla sina arméer, snarare än Datis. Darius tillbringade tre år för att förbereda arméer och fartyg för kriget, när en uppror utbröt i Egypten. Denna revolt i Egypten förvärrade hans sviktande hälsa och förhindrade möjligheten att skicka en annan armé själv. I oktober 486 fvt balsamerades och begravdes Darius i den klipphuggade graven som hade förberetts för honom flera år tidigare. Xerxes, den äldste sonen till Darius och Atossa var Darius 'efterträdare och tillträdde tronen som Xerxes I. Men före Xerxes anslutning kämpade Xerxes för rätten till tronen med sin äldre halvbror Artobazan, Darius äldsta son som föddes till sin vanliga första fru innan Darius tog makten.

Tidigt under hans regeringstid ville Darius organisera det löst organiserade imperiet med ett skattesystem som hade överlämnats till honom från Kyros och Kambyses. För att göra detta skapade Darius tjugo provinser som kallas satrapier (eller archi) som var och en tilldelades en satrap (archon) och specificerade fasta hyllningar som satrapierna var skyldiga att betala. En fullständig lista finns bevarad i Herodotos katalog, med början från Ionia och som listar de andra satrapierna från väst till öst, exklusive Persis som var persernas land och den enda provins som inte var ett erövrat land. Hyllningar gjordes i både silver- och guldtalanger. Hyllningarna från varje satrap som betalades i silver mättes med den babyloniska talangen, och de som betalades i guld mättes med den euboiska talangen. Den totala hyllningen från satraperna kom till ett antal mindre än 15 000 silvertalanger. [15]

Majoriteten av satraperna var av persiskt ursprung och var medlemmar i kungahuset eller de sex stora adelsfamiljerna. Dessa satraps valdes personligen av Darius för att övervaka dessa provinser, som delades in i delprovinser med sina egna guvernörer som valdes antingen av det kungliga hovet eller av satrap. Bedömningen av hyllningen utfördes genom att Darius skickade en kommission av män för att utvärdera kostnaderna och intäkterna för varje satrap. För att säkerställa att en person inte fick för mycket makt hade varje satrap en sekreterare som observerade statens angelägenheter och kommunicerade med Darius, en kassör som skyddade provinsinkomsterna och en garnisonschef som var ansvarig för trupperna. Dessutom slutförde kungliga inspektörer som var Darius & quoteyes and ears & quot, ytterligare kontroller av varje satrap. [16]

Det fanns högkvarter för den kejserliga administrationen i Persepolis, Susa och Babylon medan Bactria, Ecbatana, Sardis, Dascyclium och Memphis också hade grenar av kejserlig administration. Darius valde arameiska som ett gemensamt språk, som snart spred sig över imperiet. Darius samlade emellertid en grupp forskare för att skapa ett separat språksystem som endast används för perser och perser, som kallades ariskt skript som endast användes under officiella inskriptioner. [16]

Före 500 fvt hade Darius infört ett nytt monetärt system som baserades på silvermynt med en genomsnittlig vikt på cirka 8 g och guldmynt på i genomsnitt 5,40 g. Guldmyntet kallades d ārayaka och var förmodligen uppkallat efter Darius. För att förbättra handeln byggde Darius kanaler, underjordiska vattenvägar och en kraftfull marin. Han förbättrade ytterligare nätverket av vägar och vägstationer i hela kejsardömet, så att det fanns ett system för resetillstånd från King, satrap eller annan hög tjänsteman, som gav resenären rätt att dra proviant på dagliga stoppplatser.

Darius var en anhängare av zoroastrianismen och trodde att Ahura Mazda hade utsett honom att styra det persiska riket. Vid inskriptioner, som Behistun -inskriptionen, nämner han att han tror att han är vald av Ahura Mazda till kejsare. Darius hade dualistiska övertygelser och trodde att varje uppror i hans rike var arbetet av Drug, fienden till Asha. Darius trodde att eftersom han levde rättvist av Asha stödde Ahura Mazda honom. [18] I många kilskriftsinskrifter som betecknar hans prestationer presenterar han sig som en troende troende som kanske till och med är övertygad om att han hade en gudomlig rätt att styra över världen. [19]

I de länder som erövrades av det persiska riket följde Darius samma Achaemenidiska tolerans som Kyros hade visat, och senare skulle Achaemenid kejsare visa. He supported faiths and religions that were "alien" as long as the adherents were submissive and peaceable, sometimes giving them grants from his treasury for their purposes. [20] He had funded the restoration of the Jewish temple which had originally been decreed by Cyrus the Great, presented favour towards Greek cults which can be seen in his letter to Gadatas, and supported Elamite priests. He had also observed Egyptian religious rites related to kingship and had built the temple for the Egyptian God, Amun.[21]

During Darius's Greek expedition, he had taken on building programs in Susa, Egypt and Persepolis. He had linked the Red Sea to the river Nile by building a canal which ran from modern Zaqāzīq to modern Suez. To open this canal, he traveled to Egypt in 497 BCE, where the inauguration was done among great fanfare and celebration. Darius also built a canal to connect the Red Sea and Mediterranean. [14][22] On this visit to Egypt, he erected monuments and executed Aryandes on the accounts of treason. When Darius returned back to Persis, he found that the codification of Egyptian law had been finished.[13]

Additionally, Darius sponsored large construction projects in Susa, Babylon, Egypt, and Persepolis. The monuments that Darius built were often inscribed in the official languages of the Persian Empire, which were Old Persian, Elamite, Babylonian and Egyptian hieroglyphs. To construct these monuments, Darius had hired a large number of workers and artisans of diverse nationalities. Several of these workers were deportees who had been employed specifically for these projects. These deportees enhanced the economy and improved international relations with neighboring countries that these deportees arrived from.[16]

During the period of Darius's death, construction projects were still underway. Xerxes completed these works and in some cases expanded his father's projects by erecting new buildings of his own.

Darawesh/Darius I, King of Persia, was born circa 558 BC, died circa 486 BC.

He married Atossa circa 522 BC.

Darius I, called The Great (558?-486 bc), king of Persia (522-486 bc), son of the Persian noble Hystaspes, and a member of a royal Persian family, the Achaemenids. In 522 bc, on the death of King Cambyses II, a group of Magian priests tried to give the throne to one of their number, the usurper Gaumata he pretended to be Smerdis (died about 523 bc), the murdered brother of Cambyses II. In 522, Darius defeated Gaumata and was chosen king of Persia.

The first two years of his reign were occupied with suppressing rebellions, the most important of which occurred in Babylonia. Thereafter he devoted himself to reforming the internal organization of Persia and making its outer borders secure. He reorganized the vast empire into 20 satrapies, built highways, organized a postal system, reformed the currency, encouraged commerce, and won the goodwill of large portions of the heterogeneous population. Because he respected their religions, he was honored by the Jews, whom he permitted to complete the rebuilding of the Temple at Jerusalem in 516 by the Egyptians, whose high priest he consulted and by the Greeks of Asia Minor, whose oracles supported him during the revolt of the Greek cities.

In protecting the borders of the empire, Darius conquered new territories along the Indus River in the east and in the Caucasus Mountains in the northeast, but his expedition in 516 against the tribes of the Danube River failed. In 499 a revolt broke out among the Ionian Greek cities of Asia Minor, partly encouraged by some of the Greek cities on the mainland. The revolt was suppressed by 494, and Darius prepared to punish the mainland Greeks for their intervention. In 492 an army under Mardonius, the son-in-law of Darius, crossed the Bosporus into Thrace but was unable to reach Greece because the supply ships were wrecked off Mount Athos. Two years later, a strong Persian force under the joint command of Artaphernes (flourished 5th century bc), a nephew of Darius, and the Mede commander Datis (flourished 5th century bc) invaded Greece from the north but was defeated at Marathon. A third expedition was being prepared when Darius died. He left a detailed account of his reign, inscribed in three languages on a towering rock. This Behistun Inscription, the first English transcription of which was complete in 1849, confirms many details of the life of Darius.

© 1993-2003 Microsoft Corporation. Alla rättigheter förbehållna.

Father: Hystaspes of Persia

Marriage 1 Atossa of Persia

Dareios I (grekisk form av persiska Darayavahush) var en persisk kung som var gift med Atossa. Han gjorde sig mest känd för att ha skapat det persiska rikets organisation. Persien indelades i tjugo omrn, satrapier, med en ståthållare (satrap) i ledningen. Ett skatteväsen inrättades, man byggde vägar, inrättade en kejserlig postlinje och präglade guldmynt. Satrapierna hade visst självstyre, men lämnade soldater till den likaledes upporganiserade armén.

Persien hade redan under Kyros (Kurash) utvidgats österut mot Indien, liksom mot Egypten, men Dareios hade nu sina blickar västerut. Han skickade trupper mot skyterna 513 f Kr och trängde in i Balkan, men lyckades inte riktigt. Grekerna hade sedan länge en rad kolonistr längs Mindre Asiens kust, kallat Jonien, den mest kända Miletos (på grund av de filosofer som var verksamma där, såsom Thales. 499 gjorde dessa str, ledda av Miletos, uppror mot perserna. De vägrades hjälp av Sparta men fick i stället underst཭ av Athen och Eritrea. Efter vissa inledande framgångar vann dock perserna kriget om Jonien. Invånarna i Miletos lär ha sålts som slavar och staden brändes.

Två år senare skickades en flotta för att straffa Athen och Eritrea. Den förstördes av en storm, men samtidigt erövrades omrt norr om Grekland. Makedonien blev en persisk satrap (för en tid). Två år senare, 490 f Kr landade en ny persisk expeditionsstyrka på Attikas kust vid Marathon. De numerärt överlägsna perserna besegrades här av en samlad grekisk styrka ledd av Miltiades. Detta var inledningen till perserkrigen, där grekerna ledda av Athen förhindrade den persiska övermaktens försök att krossa den gryende athenska demokratin och därmed den västerländska senare utvecklingen. Se Xerxes I.

Dareios dog 486 under en tid då det åter var uppror i Egypten

Herodotus: The Histories, Penguin Classics.

Tullia Linders: Vem är Vem i Antikens Grekland, Prisma 1995 (och senare)

Many building projects were started during the reign of Darius, the largest being the building of the new capital of Persepolis. Pasargadae was too well associated with the previous dynasty of Cyrus and Cambyses and so Darius sought a new capital. The city would have walls sixty feet high and thirty-three feet thick and would be an enormous engineering undertaking. Darius' tomb was cut into a rock face not far from the city. He dug a canal from the Nile to Suez, and, as the fragments of a hieroglyphic inscription found there show, his ships sailed from the Nile through the Red Sea by Saba to Persia. Darius also commissioned the extensive road network that was built all over the country. The Persepolis Tablets mention a ‘royal road’ from Susa to Persepolis and from Sardis to Susa built by Darius. It was highly organised with rest stations, guarded garrisons, inns and apparently no bandits. Darius is also remembered for his Behistun Inscription which was chiselled into the rock face near the town of Behistun. It showed Darius' successful ascension to the throne and described Darius' legitimacy to be king.

About 512 BC Darius undertook a war against the Scythians. A great army crossed the Bosporus, subjugated eastern Thrace, Macedonia submitted voluntarily, and crossed the Danube. The purpose of this war can only have been to attack the nomadic tribes in the rear and thus to secure peace on the northern frontier of the empire. Yet the whole plan was based upon an incorrect geographical assumption a common one in that era, and repeated by Alexander the Great and his Macedonians, who believed that on the Hindu Kush (which they called the Caucasus Indicus) and on the shores of the Jaxartes (which they called Tanais, i.e., the River Don) they were quite near to the Black Sea. Of course the expedition undertaken on these grounds could only prove a failure having advanced for some weeks into the steppes of Ukraine, Darius was forced to return. The details given by Herodotus (according to him, Darius had reached the Volga) are quite fantastic and the account which Darius himself had given on a tablet, which was added to his great inscription in Behistun, is destroyed with the exception of a few words.

At the time, European Greece was intimately connected with the Greek cities on the coast of Asia Minor and as a result Athens and Eretria gave support to the Ionian Revolt against the Persians. Once the rebellion was put down, the Persians attempted to punish Athens and European Greece for meddling in the rebellion. But the first expedition, that of Mardonius, failed on the cliffs of Mount Athos (492 BC), and the army which was led into Attica by Datis in 490 BC was beaten at the Battle of Marathon. Before Darius had finished his preparations for a third expedition an insurrection broke out in Egypt (486 BC). In the next year Darius died, probably in October 485 BC, after a reign of thirty-six years.

Darius is often renowned above all as being a great financier. He fixed the coinage and introduced the golden Daric. He developed commerce within the empire and trade without. For example, he sent an expedition down the Kabul and Indus Rivers, led by the Carian captain Scylax of Caryanda, who explored the Indian Ocean from the mouth of the Indus to Suez. During his reign, the population increased and industries flourished in towns.

Persia under Darius probably had connections with Carthage (cf. the Karka of the Nakshi Rustam inscription) of Sicily and Italy. At the same time he attempted to gain the good-will of the subject nations, and for this purpose promoted the aims of their priests. He allowed the Jews to rebuild the Temple of Jerusalem and it was finished in 516 BCE, his sixth year. In Egypt his name appears on the temples which he built in Memphis, Edfu and the Great Oasis. He called the high-priest of Sais, Tzahor, to Susa (as we learn from his inscription in the Vatican Museum), and gave him full powers to reorganize the "house of life," the great medical school of the temple of Sais. In the Egyptian traditions he is considered one of the great benefactors and lawgivers of the country. In similar relations he stood to the Greek sanctuaries (cf. his rescript to "his slave" Godatas, the inspector of a royal park near Magnesia on the Maeander, in which he grants freedom of taxes and forced labor to the sacred territory of Apollo) all the Greek oracles in Asia Minor and Europe therefore stood on the side of Persia in the Persian Wars and admonished the Greeks against attempting resistance.

Weights and measures were standardized (as in a "royal cubit" or a "king’s measure") but often they still operated side by side with their Egyptian or Babylonian counterparts. This would have been a boon for merchants and traders as trade would now have been far simpler. The upgraded communication and administration networks also helped to turn the Empire ruled by the Achaemenid dynasty into a seemingly commercial entity based on generating wealth.

Darius also continued the process of religious tolerance to his subjects, which had been important parts of the reigns of Cyrus and Cambyses. Darius himself was likely monotheistic - in royal inscriptions Ahuramazda is the only god mentioned by name. But, time and again he is mentioned worshipping, funding or giving 'lip-service' to various pantheons of gods. This was important as the majority of the empire's inhabitants were polytheists. Also, like many other Persian Kings, he maintained a no-slave policy for example, all workers at the Persepolis site and other sites made for him were paid, which was revolutionary at the time. His human rights policies were also common to his ancestors and future Persian kings, continuing the legacy of the first human rights document ever made.

•ID: I62234 •Name: DARIUS @ OF PERSIA •Given Name: DARIUS @ •Surname: OF PERSIA •Nickname: The Great •Sex: M •_UID: 3DE023FAFF7FD542BF38752F1E8F059AB68B 𠈬hange Date: 18 Jun 2004 •Note: Darius I, called The Great (558?-486 bc), king of Persia (522-486 bc), son of the Persian noble Hystaspes, and a member of a royal Persian family, the Achaemenids. In 522 bc, on the death of King Cambyses II, a group of Magian priests tried to give the throne to one of their number, the usurper Gaumata he pretended to be Smerdis (died about 523 bc), the murdered brother of Cambyses II. In 522, Darius defeated Gaumata and was chosen king of Persia.

The first two years of his reign were occupied with suppressing rebellions, the most important of which occurred in Babylonia. Thereafter he devoted himself to reforming the internal organization of Persia and making its outer borders secure. He reorganized the vast empire into 20 satrapies, built highways, organized a postal system, reformed the currency, encouraged commerce, and won the goodwill of large portions of the heterogeneous population. Because he respected their religions, he was honored by the Jews, whom he permitted to complete the rebuilding of the Temple at Jerusalem in 516 by the Egyptians, whose high priest he consulted and by the Greeks of Asia Minor, whose oracles supported him during the revolt of the Greek cities.

In protecting the borders of the empire, Darius conquered new territories along the Indus River in the east and in the Caucasus Mountains in the northeast, but his expedition in 516 against the tribes of the Danube River failed. In 499 a revolt broke out among the Ionian Greek cities of Asia Minor, partly encouraged by some of the Greek cities on the mainland. The revolt was suppressed by 494, and Darius prepared to punish the mainland Greeks for their intervention. In 492 an army under Mardonius, the son-in-law of Darius, crossed the Bosporus into Thrace but was unable to reach Greece because the supply ships were wrecked off Mount Athos. Two years later, a strong Persian force under the joint command of Artaphernes (flourished 5th century bc), a nephew of Darius, and the Mede commander Datis (flourished 5th century bc) invaded Greece from the north but was defeated at Marathon. A third expedition was being prepared when Darius died. He left a detailed account of his reign, inscribed in three languages on a towering rock. This Behistun Inscription, the first English transcription of which was complete in 1849, confirms many details of the life of Darius.

© 1993-2003 Microsoft Corporation. Alla rättigheter förbehållna.

𠈫irth: 558 BC �th: 486 BC

Father: Hystaspes of Persia

Marriage 1 Atossa of Persia •Married: Children 1. XERXES @ OF PERSIA b: ABT 519


Family Status and the Greatness of the King

Cyrus married Cassandane, who was a daughter of Pharnaspes and belonged to the Achaemenians. Cyrus and Cassandane had four children: Bardiya, Cambyses II, Atossa, and another daughter, whose name was not mentioned in the ancient writings. Besides, the king had one more daughter, Arystone, who was not Cassandane’s daughter. Cyrus and Cassandane were in a great love for each other. Nevertheless, the other sources asserted that the king had a wife named Amytis, who was a daughter of Astyages, the Median king. However, this fact can be controversial. Immediately after the death of his father, Cambyses executed his brother, Bardiya, and many of his supporters. After that, Cambyses II became the king of Persia. Cyrus’ daughter, Atossa married Darius the Great and gave birth to Xerxes I.

Cyrus is still considered a great monarch, who took the royal title of the king of Babylon and the king of the countries. He won the sympathy of the inhabitants with his attempts to restore the economic activity of the conquered countries and his decision to maintain the local administration in Babylon. He allowed the Jews, who were in captivity in Babylon, to return home. The religious preferences of Cyrus are unknown, but according to the Babylon and Jewish sources, he followed the policy of providing a considerable freedom of any cult. In the conquered territories, Cyrus II encouraged the development of the crafts and trade, as well as built the cities, fortresses, and roads. In the fortresses, he had constant military garrisons and gave them the value of the strong points of the Persian dominion.

Get a Price Quote

Slutsats

Taking into account all the information mentioned above, it should be noted that the Persian king, Cyrus II the Great, left a noticeable mark in the world history. The huge power created by him has existed and prospered for the two centuries after his death on the battlefield. Only Alexander the Great managed to crush its power. Cyrus created his Empire not only by the means of the military force but also the rare ability to find faithful allies among the defeated nations. He was a talented statesman concerned about the prosperity of Persia and the subdued people and tolerantly treated their religion and customs. The image of Cyrus left a deep mark in the ancient and classical literature. In a short time, the leader of a small and little-known tribe founded a mighty empire spreading from the Indus and Jaxartes to the Aegean Sea and the borders of Egypt. Cyrus was a great warrior and statesman, who not only was distinguished by the great political intelligence and diplomatic foresight but also enjoyed a good fortune, which gave into his hands Media and Babylonia. They suffered from the internal strife and, therefore, considered him not an alien conqueror but a liberator.


Titta på videon: حقایق امپراطوری پارسی هخامنشی که باید بدانید (Juni 2022).


Kommentarer:

  1. Bingen

    Kanske håller jag med din fras

  2. Nectarios

    Och jag stötte på det här.

  3. Tobrecan

    Idag registrerade jag mig speciellt på forumet för att delta i diskussionen om denna fråga.

  4. Mezinris

    Det fina meddelandet

  5. Birr

    anmärkningsvärt mycket bra information



Skriv ett meddelande